主要内容
孙子说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故經之以五，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意者也，可與之死，可與之生，民不詭也。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情。曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。 將聽吾計，用之必勝，留之﹔將不聽吾計，用之必敗，去之。 計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。 兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其不備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。 夫未戰而廟算勝者，得算多也﹔未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。 在足球场上的用途
在足球场上，作为队长的，一定要有队员们的尊敬，不管遇到什么困难都听队长所分负的。队长要有智慧，胆量，
诚意，也要严格，才能作为球队的队长。和对方踢球自前，队长一定要先问自己，球赛会在哪里举行，那里的情况是什么样的，情况对我对好还是不好，对方到底多强或弱。想了这些点子，队长就能判断哪一队比较强。
在球赛中，队长要能应付情况，当有必要时，转换计划来适应情况。不要老是死死地跟着一个计划，要灵活的转变，才能胜过对方。如对方不攻击，连外一队就要狠狠的功绩，破坏他们的计划。欺骗也能带胜，如：假装自己的队不强，当对方以为你的队很弱，开始轻视你的队时，就马上狠狠的攻击，教训对方。
孙子说：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。其用戰也貴勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。 善用兵者，役不再籍，糧不三載﹔取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。 國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧。近師者貴賣，貴賣則百姓竭，財竭則急於丘役。力屈、財殫，中原內虛于家。百姓之費，十去其七﹔公家之費：破軍罷馬，甲冑矢弩，戟盾蔽櫓，丘牛大車，十去其六。 故智將務食于敵。食敵一鐘，當吾二十鐘﹔箕杆一石，當吾二十石。 故殺敵者，怒也﹔取敵之利者，貨也。故車戰，得車十乘已上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。 故兵貴勝，不貴久。 故知兵之將，民之司命，國家安危之主也。
在足球场上的用途
在球赛之前，队长要确保球员的心情。球赛前，球员们一定要相信自己能打败对方，每一场球赛都当成决赛看待，输，是一件不能接受的事。只有胜，才是应该的。球员要懂得打败对方的好处，如赢了一场球赛，球员们应该获得奖励，每个球员的努力是值得被欣赏的。
孙子说：凡用兵之法，全國為上，破國次之﹔全軍為上，破軍次之﹔全旅為上，破旅次之﹔全卒為上，破卒次之﹔全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也﹔不戰而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒轀]、具器械、三月而後成，距闉，又三月而後已。將不勝其忿，而蟻附之，殺士三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也。拔人之城而非攻也，破人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。 故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。 夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。 故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是為縻軍﹔不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣﹔不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。 故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。 故曰：知己知彼，百戰不貽﹔不知彼而知己，一勝一負﹔不知彼不知己，每戰必貽。 在足球场上的用途
要省的球队一定要知道1-什么时候猛什么时候不猛。
2- 能应付若活抢得对方。
3- 队员都要由同一个目标和精
神，不管是球星或普通队员。
4- 每时刻都做好准备，趁对方
不注意使攻击。
5- 球队决不受外人的影响。
队员只要懂得自己，和懂得对方，就能取胜。队员如果不知道自己或队方，就会败。
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